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[散文] 人格距离

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发表于 2017-1-6 08:16:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
人格距离
李仙正
十多年前,一名基层政府部门的中层干部告诉我,他手下的“兵”可多了,前段时间招兵买马,科室里进了十几个劳务派遣的“临时工”。我对他说:“你的权力可大了,人多力量大,这不是很好嘛!”他“哈哈”地点头不是,摇头也不是。苦笑着说,我这个权呢,再大也大不到给手下加工资、办“转正”。
读到《蔡澜这个人》一书中的一段文字:大老板身边有一群人,嬉皮笑脸地拍马屁,这些人的学识高不到哪里去。虽然说为了保住饭碗,但也不必做到这种地步。能当得上老板的人,还不都是聪明人?他们心中有数,对这些来讨好自己的人,虽不讨厌,但是心中不信任是必然的。
然而,江湖险恶,人生百态,官场如商场。有理由把为官之道想得更多、更糟、更复杂。难免个别为官者一手拿着俸禄,不为百姓做事不说,还独揽大权,霸气十足,把手伸向个人私利。对自己有利的事,争着干抢着做,而对自己不利的事,不想干推着做。一旦出了问题,往往顶得住顶着,顶不住也没关系。不是“丢卒保车”,想方设法找个手下当“替罪羊”,就是“曲线救国”,**上任,却把责任推得一干二净,也难怪出事的老是“外聘人员”、“临时工”。可就是这样,当官的人身边还是常常围着一群人,兴许他们尝到点甜头,能得到点好处,少挨点批评,少些“穿小鞋”,甚至为了保饭碗。
其实,做人不要太爱面子。可就有那么些人,喜欢在领导干部身边“转”, 主动陪跑腿、吃饭、下乡,也认为自己脸上有光,显得多有本事。若领导接受你的邀请吃喝,觉得自己面子大,很了不起,自然脸上有光。不过,你不想想看,又何苦贬低自己?能当得上领导干部的人,还不清楚自己身边的人,哪个有才干,哪个贪势利,哪个可重用……对于讨好自己的人,他们的那点儿“小九九”,心中还无个底吗?尽管处处讨好人家,可能算不上别有用心,不令人反感,但领导未必就把你当心腹,给予信任和重用。
俗话说,伙计调和,钞票白图。一个人刚参加工作,做父母的总免不了千叮咛万嘱咐,谆谆教诲自己的儿女。上班了要好好工作,少说话多做事,要与领导处好关系。这种关系,自然指的是工作关系,还有上下级的礼节礼貌关系,待人接物得体,对人和和气气。我想,如果只顾公关私交,平时变着花样请客送礼,拍马屁的人,大多喜欢看云观雾,见人说人话,见鬼讲鬼话,这些人的人品和才干肯定出现危机,自然好不到哪儿去。
古人云:人活一口气,佛争一柱香。人世间,毕竟要处理好许多关系,无可厚非。可做人要有骨气,要有品德,讲究名节,为人处事不能没有人格,没有原则。银行柜台前画上一条黄色一米线,就是用长度来提示顾客间的社交距离,安全距离,和谐距离。并隐性地告诫人自尊、自爱、自重、自律、自省、自励的道理,遵守人与人之间的安全距离规则。诸如,家人的距离、亲友的距离、同事的距离、熟人的距离、陌生人的距离……
做人,谁愿当人家的玩物?须顾及尊严,活得一点体面。挺起腰板,理直气壮,士可杀而不可辱,受人尊重。相反,亲近人虽不象“一米线”,也不象一把尺子,画得对,量得准,做到分毫不差,但绝非去学“哈巴狗”的本性,只会摇掉尾巴讨主子欢喜,却不会看家护院的真功夫、真本事。更不是一条橡皮筋,任意伸长缩短。否则,严重影响了人际关系的安全性,失去了人格,到那时,贬低自己的人不是别人,而是自己。
距离产生美。在人生的字典里,人无完人,但人格的距离,实则是人生的高度,赋予人人一份真挚的感情,彰显人性的光芒,是一种境界,更是一种美的境界。
发表于 2017-1-6 08:49:09 | 显示全部楼层
做人就得摆正自己的位置。
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 楼主| 发表于 2017-1-6 09:01:18 | 显示全部楼层
江利明 发表于 2017-1-6 08:49
做人就得摆正自己的位置。

言之有理!
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发表于 2017-1-6 14:09:40 | 显示全部楼层
人格高尚者,没有距离。
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 楼主| 发表于 2017-1-7 12:22:16 | 显示全部楼层
余喜华 发表于 2017-1-6 14:09
人格高尚者,没有距离。

人格距离是内在的、抽象的。
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发表于 2017-1-7 18:03:49 | 显示全部楼层
现在事业单位政府机关里,溜须拍马的人多了去了
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发表于 2017-1-7 18:06:08 | 显示全部楼层
现在领导也是临时工,他们知道权力这个东西是过期作废,所以很多时候他们用人也不看人家有没有真才实学,而只考虑是否对己有利
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发表于 2017-1-8 09:14:07 | 显示全部楼层
溜须拍马,就如感冒病毒,随时随地可以滋生
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发表于 2017-1-8 11:09:44 来自手机 | 显示全部楼层
李仙正- 发表于 2017-1-7 12:22
人格距离是内在的、抽象的。

外在反映内在,抽象化作具体。
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 楼主| 发表于 2017-1-9 08:34:14 | 显示全部楼层
余喜华 发表于 2017-1-8 11:09
外在反映内在,抽象化作具体。

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